般若正觀

人多為「我執」所束縛,喜愛的就希望它永遠屬於我,不喜愛的就希望它永遠不要發生在自己的身上。若我們不執不取,不認為某個東西是「我」,某個東西是屬於「我所有」,對於正在生的苦之發生,對於正在滅的苦之消滅,皆能如實觀照而不疑、不惱,則便能生起般若智慧,這就是正見、正觀、如實智。

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