觀五蘊

《大智度論》云:若菩薩觀五眾非有、非無,於是亦不著,爾時,與般若波羅蜜相應。
白話:如果菩薩能觀照身心之五蘊是非實有的、也非實無的,同時又能對這樣的一種觀照所產生的知見,也不執著,此時這個菩薩就已經與圓滿的智慧相應了。

2 responses to “觀五蘊

  1. 那這個"空"是不是還是以一個隱型的"有"示現,否則要如何介定這個"非實有的、也非實無的"境界呢?

  2. 當然不是以隱形的\’ 有\’ 來示現 空的境界
    如果是
    那便落入了相對二分法的境界
    就不是空了
    就像空氣
    你抓不住它
    但卻呼吸的到它
    當與法相應的時候
    自然
    就知道
    什麼是空
    非有非無
    自然存在